第十四日(III) ~ 大文字五山送火祭

平日寂靜的街道變得熙來攘往, 今晚的京都忽然熱鬧起來。 大班同志社大學的學生聚集在正門門前, 等待觀看京都夏季的重要祭典 ~ 大文字五山送火祭。

五山送火是在環繞京都市的各山上點燃篝火的儀式。是8月份京都各項儀式中最為壯觀的儀式。8月13日至15日為日本的盂蘭盆節, 很多公司店鋪都會放假, 許多人亦會於期間返鄉祭祖及參加盂蘭盆節的祭典。而京都的五山送火加上京都三大祭(葵祭、祇園祭、時代祭), 稱為京都四大行事。

日本的盂蘭盆節源由是為了迎送祖先的靈魂, 因此京都人在8月13日燒「迎火」, 16日燒「送火」, 意義為照亮祖先靈魂的來去之路。

關於五山送火的歷史更眾說紛紜, 一說是平安時代的弘法大師為了消除瘟疫, 在山上點燃“大”字形形狀的篝火開始。也有人說是起源於足利義政將軍, 他為了悼念在戰鬥中陣亡的兒子, 命令家臣在銀閣寺背後的東山如意嶽上, 舖上白布並放火燒山。更有傳說, 從前如意岳山麓耷座寺院失火時, 這寺院的主佛阿彌陀如來佛升在山頂上發出光芒, 並照亮四方, 從這以後便每年舉行“送火節”, 來紀念阿彌陀如來的顯靈。

五山之中, 以東山如意嶽的「大文字」最著名, 其他為金閣寺大北山的「左大文字」、松崎西山和東山的「妙法」、西賀茂船山的「船形」、鳥居本曼荼羅山的「鳥居形」。8月16日晚上8時, 京都東、北、西面的五座山頭上的柴火相繼被點燃, 從最東邊的大文字開始, 依序為妙法、船形、左大文字, 最後為最西邊的鳥居形, 由於四周環境漆黑, 令整個祭火在莊嚴之中略帶一點神秘氣氛。

京都的高樓大廈雖然不多, 但要找到一個很好的觀賞位置據聞也不是易事, 今晚, 我們有幸在大學內的光塩館天台上清楚觀看整個盛況, 實在難得的體驗!

第十四日(II) ~ 齊歡唱

當卡拉OK房門一關上, Lin Lin急不及待地用她高八度的聲音叫嚷: “快點歌! 快點歌! 遙控在那裏?” 一拿到遙控, 便使勁地按遙控器上的按鈕, 分秒必爭...... 一股小女孩的衝動。


這時, 有人忙於選歌, 有人忙於揀選飲品, 有人忙於揭歌書, 有人更忙於傾偈, 總之大家總能找到要"忙"的事情, 好不熱鬧。有差不多六年未踏足卡拉OK的我, 感覺很新奇, 當電視屏幕上播出我們點的第一首歌開始, 我那被埋藏多年的歌癮被挑起; 在我重新手執歌咪唱歌的那一刻, 心裏出奇地暢快; 又當我唱完第一首歌所帶來的讚賞, 自信心立即"返哂嚟"。同學, 謝謝您們的慷慨, 您們待我真好。


不知由那首歌開始, 大家便進入振奮狀態, 選的都是快歌(選慢歌會內咎的), 手舞足蹈, 更在狹小的空間"玩人浪", 誇張? 實在不亦樂乎! 太好玩了~

“歡樂嘅時光過得特別快, 又係時候講拜拜!” 轉眼便唱了三個半小時, 雖然意猶未盡, 但今晚要睇 “大文字” (Daimonji), 唯有 “埋單走人”, 每人盛惠HK$60, 太平了, 有點想哭。
(上圖中的背景就是那間卡拉OK了。)

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離開卡拉OK, 走到對面的 “牛肉丼”(??) 醫肚, 格局有點像松屋, 又平又好食, 還在店內留影。

第十四日(I) ~ 美味天婦羅丼

兄弟姊妹開飯了!

又有機會煮飯仔, 今天炮製的是天婦羅丼。白石老師向我們講解後, 大家便開始分工合作: 預備"脆漿"、挑蝦腸、炸青椒...... 大部份同學都擠在狹窄的厨房中, 努力地做好份內工作之際, 韓國同學却在飯枱前打盹、聽MP3...... 爭Kimono的拼勁往哪兒了? 霸佔電腦的能耐在哪兒了? 這次原來選擇坐享其成。

厨房温度不斷提升, 而且還充斥着濃濃的油煙味, 難得同學們仍可以有說有笑,愉快地製作這頓"豐富"午餐! 當我捧着那一大碗飯時, 好感動! 相信這是我吃過的最美味的天婦羅丼。




飯後還有清甜西瓜吃, 太體貼了。這頓飯令我心裏"大滿足"。